«Если вы хотите познать секреты Вселенной мыслите единицами измерения энергии, частоты и вибрации».
Никола Тесла

«Только когда мы познаем, кто мы, мы сможем познать СВОБОДУ...».
Дэвид Айк «Величайший секрет»

«В вашей привязанности существует боль. Вы хотите избавиться от этой боли, поэтому вы культивируете отсутствие привязанности, которое представляет собой иную форму сопротивления. В противоположности нет свободы. Обе эти противоположности тождественны и взаимно усиливают друг друга. То, что вас заботит, — это как иметь удовольствие привязанности без ее горестей. Это невозможно. Вот почему важно понять то, что свобода не является отсутствием привязанностей. Свобода существует в самом процессе понимания привязанности, а не в бегстве от привязанности».
Дж. Кришнамурти «Бомбейские беседы»

«“Эго-поколение” последних сорока лет (с начала 60-х гг. ХХ в. — прим. А.К.) привело нас в психологическую страну глубоких привязанностей и навязчивых отождествлений. Наша массовая культура всеобщего потребления породила невротика- потребителя с его неограниченным: «хочу это, хочу то», бросив человека нашей эпохи в дантов ад нарциссизма и самолюбования, поощряет нас быть одержимыми нашими потребностями, желаниями, стремленияями, и добиваться их любой ценой. Но для этого, нам нужно сначала вложить большую часть себя во внешние идеалы, объекты и ценности. Это значит, что нам приходится отождествляться с ними — и причем сильно — а иначе нам не захотелось бы прилагать усилия, чтобы получить их. С квантовой точки зрения, нет ничего “плохого” в привязанностях и отождествлениях; это просто кусочек всего пирога человеческого сознания. Но с точки зрения личного опыта, привязанности и отождествления обычно приводят к неудобствам, неудовлетворенности, и даже к боли. Если некачественное выполнение какой-то части вашей работы (как это случается с каждым хоть раз в жизни), приводит к тому, что вы чувствуете себя униженным, глупым, неумелым, значит вы болезненно отождествляетесь со своей работой. Если каждый раз, когда задание, событие или взаимодействие идет не по-вашему, вас переполняет чувство неполноценности, то это потому что вы по сути рассматриваете себя через трубочку для стрельбы горохом. Результат—очень узкое и ограниченное чувство себя, которое к тому же обычно очень хрупкое. Квантовые физики дали нам возможность раз и навсегда отложить в сторону наши трубочки и вместо этого взять то, что я назвал бы “квантовой линзой”. Рассмотрение жизни через эту квантовую линзу дает гораздо более широкую перспективу, чем мы привыкли обозревать. Оно к тому же изменяет сами границы, на которых основан наш теперешний мир», — писал Стивен Волински в книге «Квантовое сознание» [1, с. 27]. Если, например, милосердие — это действие, усилие, то оно, как и каждое усилие, рождает двойственность: ты пытаешься избежать эгоизм и заставляешь себя сострадать ближнему — любое усилие только усиливает то, что пытаешься избежать! Это — парадокс, но, тем не менее, он — имеет место: то, с чем ты борешься, становиться только сильнее! Почему? По неведению! Энергия твоей борьбы против какого-либо явления вливается в это явление, с которым ты борешься, и это только многократно упрочивает его. Это также нелепо, как тушить кост?р бензином... Парадокс — это всегда промах... несостоятельность, ущербность, неадекватность нашей картины мира по отношению с... ТЕМ, ЧТО ЕСТЬ. Что же не так с нашей картиной мира, с нашей логикой? Речь идёт о совершенно другой логике — логике ТОГО, ЧТО ЕСТЬ! Мир — порождение ума. Он есть продукт ментальной активности, результат постоянной бессознательной спонтанной деятельности сознания. Вещи вокруг нас не являются константными образованиями, а создаются вспышками — актами сознания, а привыкший к континууму интеллект прочерчивает воображаемую линию через эту пунктирную из точек-вспышек, экстраполируя реальную квантованность в иллюзорную константность-континуум (стабильность, неизменность и т.д.) Так мозгом создается иллюзия времени как необходимого условия континуализации порождаемого вокруг прерывистого мира. Вспышка (акт) — мгновенна, идея времени здесь вообще не уместна. Но ум так устроен, что своим экстраполированием он создает мир, которого на самом деле нет, т.е. занимается непрерывным творением иллюзий, воздушных замков, которые он навязывает себе и окружающему. Эта операция носит название «проецирование». Мир выплескивается изнутри ума наружу, застывая вовне, создавая обманчивое впечатление объективности, неизменности и изначальной заданности. Нет объекта, нет субъекта, в снятом виде они тождественны в феномене. Есть только творящая феномены сила акта. Всё есть ум и его проекции. В кинопленке света нет, но, перехватывая его, она преображает свет и создает на экране видимость движения. Свет — сознание, кинопленка — совокупность саморепрезентаций (идеалы, ценности, установки, убеждения, страхи, надежды, ожидания, нормы, верования и т.д. — любые ментальные конструкции, программы, заложенные в голову и навязанные социумом в процессе социализации). Все они искажают свет сознания, преломляя его в проекции на пустой экран, создавая МИР. Всё, что мы знаем о себе (совокупность репрезентаций), не есть наша ПОДЛИННАЯ СУЩНОСТЬ, но именно наши ментальные структуры, проецируясь во вне, создают мир, который мы наивно считаем объективным и независимым от нас. ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ РЕДУКЦИЯ, т.е. ПЕРЕХОД от этой наивной («ЕСТЕСТВЕННОЙ») УСТАНОВКИ об объективном существовании вещей вне нас, к ПОНИМАНИЮ ТОГО ФАКТА, ЧТО ВСЕ ВОКРУГ СОЗДАНО АКТАМИ НАШЕГО СОЗНАНИЯ, т.е. проекциями на чистый экран ментальных констукций нашего же ума — является краеугольным камнем феноменологии сознания как методологии экзистенциального познания. Результатом актов этого спонтанного бессознательного ПРОЕЦИРОВАНИЯ является РЕПРЕЗЕНТАТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ, по сути ФИКЦИЯ, ИЛЛЮЗИЯ (экран ПУСТ по своей природе), но МЫ ВЕРИМ (АКТ ВЕРЫ) в её тупо-объективное, независимое от нас, существование, и за счёт этого нашего НЕВЕДЕНИЯ она становится для нас ОБЪЕКТИВНОЙ СОЦИАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ. Но без нас и нашей веры, В АКТАХ КОТОРОЙ МЫ ДЕЛИМСЯ С НЕЙ СВОИМ СУЩЕСТВОВАНИЕМ, ЕДИНСТВЕННЫМ ИСТОЧНИКОМ КОТОРОГО ЯВЛЯЕТСЯ СОЗНАНИЕ, УДЕЛЯЕМ БЫТИЕ (энергия, внимание) — считаемся с ней как реальным положением вещей, исходим из неё как из объективно существующей, нормативно-репрессивной и надъиндивидуально-прескрептивной (предписывающей) инстанции (Э. Дюркгейм). Она начинает функционировать по принципу ЭГРЕГОРА (см. ниже), т.е. энергетически наполняется от своих членов, но уже существует автономно от них, оказывая на них уже обратное воздействие, которое они по своему неведению полагают внешним и независимым от них. Они сами порождают демонов и сами же от них в страхе убегают. САМОРЕПРЕЗЕНТАЦИЯ рождается через АБСТРАГИРОВАНИЕ. Из всего бесконечного разнообразия содержания мира и его признаков: свойств и отношений, мозг выбирает только то, что соответствует узкому диапазону частот и конечную, небольшую часть, признаков выдает за бесконечное целое как его символическую РЕПРЕЗЕНТАЦИЮ (представление). Часть репрезентирует целое, заменяя его функциональным суррогатом, моделью, ментальной конструкцией реальности. Луну мы заменяем пальцем, которым на неё указывают. В классической логике принцип абстрагирования в понятиях работает так же: один существенный признак, мысленно выделенный из всего бесконечного многообразия признаков данной вещи как фрагмента голографической («всё-во-всём»)-реальности, составляет содержание понятия, которое претендует на представление (РЕПРЕЗЕНТАЦИЮ) этой бесконечной многообразной реальности. Но, видя часть, мы не должны забывать, что часть — это только часть, и претензия на представление целого — не обоснована. Человек — бесконечная Вселенная, беспредельный Универсум, и, отождествляя себя с совокупностью саморепрезентаций (социальная лже-идентичность), он бесконечно обедняет, обкрадывает себя, создавая условия для бесконечных психологических и духовных проблем! Мы живём в мире репрезентаций, этикеток от бутылок: карта — это НЕ территория, меню — это НЕ еда, палец — это НЕ Луна, трубка, изображённая на картине Рене Магритта, — «это НЕ трубка». Задача квантово- экзистенциального подхода: «Как ВЫЙТИ ЗА ПРЕДЕЛЫ, трансцендировать ЭТОТ нереальный, иллюзорный мир репрезентаций и ВЫЙТИ К ПОДЛИННОМУ БЫТИЮ и обрести КВАНТОВУЮ СВОБОДУ». Совокупность саморепрезентаций мы называем умом, «Я» или ЭГО. Оно рождается из навязчивого психологического и эмоциального стремления желания видеть себя. свой ОПРЕДМЕЧЕННЫЙ ОБРАЗ СЕБЯ, отделенным от происходящего, зацикленность на себе, локализация себя от всего остального мира, СОСРЕДОТОЧЕННОСТЬ НА СЕБЕ: чувство «Я», «мне», «моё». Отсюда берет начало иллюзия допущения ЭГО-центра, из которого исходит активность.

Мы всю жизнь пытаемся стать теми, кем мы НИКОГДА НЕ ЯВЛЯЕМСЯ, стараемся играть в чуждые нам, извне навязанные социальные роли в социальных играх, обслуживая свой социальный статус, сравнивая свою неповторимую уникальную сущность с другими, смотря на себя глазами других, формировать ложный, усредненный, внешний ОБРАЗ САМИХ СЕБЯ (СОЦИАЛЬНУЮ САМОРЕПРЕЗЕНТАЦИЮ), т.е. преставления о нас самих, приемлемые для социальной группы, которая согласна видеть нас своим элементом только на определенных условиях, т.е. втиснуть нас в необходимые для её целостности псевдо- идентичности, заточить под свои нужды, социализовать под себя, заложив нам в гологву свои социально-групповые сценарии, ценности, установки, убеждения, называя это «Я-концепцией».

Существует фундаментальный КАРПУСКУЛЯРНО- ВОЛНОВОЙ ДУАЛИЗМ, исходя из которого всё, что есть в мире, может быть описано либо как карпускула-частица, либо как волна (квант, импульс, вибрация, частота). Эти картины мира или способы описания реальности — дополнительны в смысле Н.Бора, т.е. взаимно исключают друг друга, но одинаково необходимы для исчерпывающего описания положения дел. То, что мы видим — мир видимых, корпускулярных, различающихся друг от друга, локализованных в пространстве, объектов, столов и стульев, - это только верхняя, незначительная часть айсберга. Другая часть айсберга Реальности — это квантовая реальность, которая строится по голографическому принципу «ВСЁ ВО ВСЁМ», где нет пространственной локализации и разделённости на субъект и объект: здесь всё нелокально, целостно и едино. С точки зрения квантово-голографической картины мира, всё — есть энергия: волны, вибрации, кванты, импульсы, пучки энергии. Реальность для нас — выделенный мозгом диапазон частот, которые мы декодируем и то, как мы их декодируем определяет «реальность», которую мы испытываем. А. Эйнштейн говорил, что «реальность — это иллюзия, но весьма настойчивая». Наша цивилизация строится на развитии левого полушария головного мозга, отвечающего за социально-приемлемую субъект-объектную корпускулярно- канторовскую ¹ [¹ Георг Кантор, основатель Теории множеств, давший своё бессмертное определение множеству, как «совокупности объектов произвольной природы, хорошо отделимых друг от друга». Здесь ясно видна корпускулярная природа этих объектов — элементов множества.] картину Видимого мира объектов, хорошо отделимых друг от друга (видимая часть айсберга, мы принадлежим этому внешнему миру только своим телом, но, в конечном счёте, эта картина мира — иллюзорна, т.к. представляет собой голограмму) [2, с. 25]. Мы не есть наше тело или социальный статус (это карпускулярная ЭГО-идентичность: отождетсвление себя с телом и внешними объектами), но есть то, что мы испытываем, экзистенциально переживаем благодаря этому телу или социальному статусу, т.е. мы — СОЗНАНИЕ и его ЭНЕРГИЯ, действующее через физическое тело (квантовая идентичность), — тело лишь транспортное средство испытать этот экзистенциальный опыт. Квантово-голографическую, лейбнецевскую ² [² Готфрид Лейбниц предложил голографический принцип в виде принципа «монадности», где каждая монада является миром в миниатюре, задолго до открытия оптической голографии Денисом Габором в 1947 г. и фрактальной геометрии Бенуа Маленбродом в 1985г. ] картину мира отображает правое полушарие, отображающее квантовые эффекты (а это объект изучения экзистенциальной психологии, такие как смерть, любовь, страх, и другие экзистенциалы) и паранормальные способности, которые до последнего времени отрицались механистической корпускулярной наукой (например, ретрокогнитивность, когда сензитив, держа в руках археологический артефакт, видит видение, в котором ясно как в кино видит прошлое и хозяев этой вещи. Многие археологические находки были сделаны с помощью таких экстрасенсов- ретрокогнитивов ³ ). [³ 3 См. М.Талбот «Голографическая Вселенная», - М.: издательский дом «София», 2004, - С.141. 56] Пять чувств декодируют вибрации частот и посылают их по нейронным сетям в мозг в виде электрических импульсов, и мозг далее интерпретирует их в качестве «реальности». Наши слова, ощущения — это вибрации, которые делают нас точкой притяжения: осознать то, что вы говорите и думаете, — это осознать то, что вы притягиваете через эффект резонанса. Резонанс — это настройка (тюннинг) на другие частоты с длиной волны, очень близкой с вашей, и эффект наложения на них, при котором многократно увеличивается амплитуда колебания. Мысль — это волна ⁴ [⁴4 Патанджали в «Йога-сутре» описывает мысль как волну внутри ума.], волновой пакет, барионный солитон (т.е. отдельная волна, а не волновой фронт, понятие «солитон» предложил в ХIХ веке Джон Скотт Рассел). Как известно, волна не переносит вещество, а только энергию, т.к. все точки, например, поперечной, волны покоятся относительно оси абсцисс «Ноль-Икс» и совершают колебательное движение относительно оси ординат «Ноль-Игрек». Резонанс с мыслями, эмоциями и другими ЭГО- состояниями — это ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ с ними, когда они принимаются в качестве эго-идентичностей. Если не резонировать с мыслью-волной, т.е. не отождествляться с ней, то она просто раствориться в Пространстве, откуда она и появилась. Это означает революционную трансформацию всех ценностей, убеждений и установок человека в сторону открытости и духовности. Духовность - нелокальный квантовый резонанс со Вселенной, полное растождествление с иллюзией ЭГО-локальности. ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ — это РЕЗОНАНС (многократное увеличение амплитуды колебаний), настройка (тюннинг) на очень близкую длину волны и образование устойчивых резонансных структур (УРС) — МЫСЛЕФОРМ, подпитывающихся энергией волн-мыслей, например, актами веры, УСИЛИВАЮЩИХ ЭНЕРГИЮ РЕЗОНАНСА (ЭГРЕГОРА). В бесконечном ЧАСТОТНО- ВИБРАЦИОННОМ ПРОСТРАНСТВЕ (ЧВП), где каждый электрон, атом, молекула, клетка, ДНК, РНК, излучают энергию (импульс, квант, пучок) на своей несущей частоте в БЕЗБРЕЖНОМ ОКЕАНЕ ЧАСТОТ (КВАНТОВОМ АТМАНЕ) ПЛАВАЮТ УРС- мыслеформы, подпитывающиеся энергией актов сознания, волн- мыслей, усиливающих энергию резонанса — КВАНТОВЫЕ ЭГРЕГОРЫ (о которых пойдёт речь на мастер-классе). Квантовый скачок, трансформация энергии происходит при ТРАНСЦЕНДИРОВАНИИ вниманияиз ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ в состояние ЗА ЕГО ПРЕДЕЛЫ, т.е. РАСТОЖДЕСТВЛЕНИЕ и ОБЪЕКТИВАЦИЮ, т.е. превращение его в объект и смотрения на него со стороны, рефлексирования, ОТКЛЮЧЕНИЕ ПОДПИТКИ РЕЗОНАНСНЫХ СТРУКТУР - отключение «вилки» из «разетки», выход из резонанса и освобождение из-под власти этого эгрегора. Это происходит по причине того, что ЛЮБОЙ ВИБРАЦИОННЫЙ ПРОЦЕСС ВСЕГДА ПРИТЯГИВАЕТ ВСЁ ТО, ЧТО ВИБРИРУЕТ НА БЛИЗКОЙ ЧАСТОТЕ (эффект АТТРАКЦИИ — ПРИТЯЖЕНИЯ). Мысли спонтанно появляются из Пустоты квантового вакуума и точно также спонтанно исчезают, растворяясь в ней, если с ней не отождествляться. ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ — это синхронизация с диапазоном частоты волны-мысли и принятие-резонанс с ней. Резонанс — это подключение и «распаковывание» «прикреплённого» к мысли «файла», т.е. усвоение энергии той вибрации, которую она несёт. Условно говоря, этот «прикреплённый файл» содержит и в следствие «распаковывания» доставляет: 1) словесную интерпретацию данной вибрации как опредмечивание её в виде некоего нарратива, если это вибрация «ОБИДА», то некое оправдание обиды в виде истории, почему меня обидели и т.д., воспоминания, которую тут же подгонит услужливая память, устроенная так же голографично, низкочастотное состояние беспомощной ярости и негодования, связанное с этим; 2) симптомы, всегда идущие следом за этим нарративом, и если с ними отождествиться, то они станут психосоматическими фактами, например, за обидой, длящейся годами всегда идут симптомы рака, и 3) само заболевание, яд, зло. Всё это следствие принятие мысли и всех её составляющих.

Духовные учения Востока трактуют мысль как вирус, грязь, которой мухи загрязняют (засиживают) внутреннее зеркало нашей первозданной несотворенной ПРОБУЖДЁННОСТИ. ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ — это вера как совокупность актов — импульсов, квантов, вспышек энергии сознания — работает как частотный фильтр, выделяющий из всего безбрежного океана частот квантового Атмана узкую полоску частот, которая по неведению и стремлению к безопасности выдается за Целое, чтобы отгородиться от этого Целого — беспредельного и Необъятного квантово — волнового океана частот. То, во что мы верим, воздействует на то, что мы декадируем и туннелирует то, что мы видим. Этот вид самоограничения обусловлен борьбой локального, обусловленного ЭГО за своё иллюзорное псевдо-существование, самосохранение / самоизоляцию от остального мира из-за дремучего мрака Неведения (Авидья), повышением базальной тревоги, страхом перед бесконечностью и нетолерантностью перед неопределенностью. Например, по Дэвиду Айку, религия — это 58 вибрационная тюрьма, система жёстких, негибких представлений- воронок (догм) и частотных фильтров, т.е. ложных жёстко- ограничивающих убеждений и лже-идентичностей, выделяющих туннель заданных низкочастотных медленных вибраций (фанатизм, тупость и слепое послушание) - вибрационных частот, выделяющая ограниченный корридор для восприятие — узкое туннельное видение (как коробка на голове) для тотального контроля через запугивание и страх над сознанием миллиардов.

Квантовый подход — это выход из этой ловушки, повышение вибраций частот до самостоятельного поиска и исследования мироздания, расширение сознания до бесконечных, неограниченных никем и ничем пределов — вибрационная свобода. КВАНТОВАЯ СВОБОДА ВЗРЫВАЕТ В ДРЕБЕЗГИ ВСЕ ЭТИ ВИБРАЦИОННЫЕ ТЮРЬМЫ — ПОВЫШЕНИЕ ЧАСТОТНОСТИ ВИБРАЦИЙ НЕСОВМЕСТИМО С ТЕМ, ЧТОБЫ ОСТАВАТЬСЯ ЭЛЕМЕНТОМ ВИБРАЦИОННОЙ СИСТЕМЫ ТЮРЬМЫ- РЕЛИГИИ, КОТОРАЯ ДЕРЖИТ СВОИХ АДЕПТОВ НА НИЗКИХ ЧАСТОТАХ ПОВИНОВЕНИЯ И ОГЛУПЛЕНИЯ. ОНИ ПО НЕВЕДЕНИЮ И ГЛУБОКОМУ САМООБОЛЬЩЕНИЮ СЧИТАЮТ ЭТО СВЯТОСТЬЮ. ТАКИЕ ОСОЗНАННО- ПРОСВЕТЛЕННЫЕ ЛЮДИ ОПАСНЫ — ОНИ БУДУТ РАЗРУШАТЬ РЕЛИГИОЗНЫЕ МАЯТНИКИ-ЭГРЕГОРЫ Т.К. БОЛЬШЕ НЕ СПОСОБНЫ ВИБРИРОВАТЬ В УНИСОН С ДРУГИМИ НА ИХ НИЗКИХ ЧАСТОТАХ. Принятие на себя ответственность за всё, а не отдавание её кому-то другому — означает обрести свободу, в том, чтобы осознать, что всё — во мне, что всё рождается внутри меня и принадлежит мне как энергия.

Свобода в контексте квантово-голографической картины мира представляет собой РАСТОЖДЕСТВЛЕНИЕ с ЭГО-состояниями, эмоциями, переживаниями, которые нацелены на обладание объектов во внешнем иллюзорно-корпускулярном мире, и перенос внимания внутрь себя — ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКАЯ РЕДУКЦИЯ Э. ГУССЕРЛЯ — на своё сознание даёт возможность пережить все эти состояния как энергию. Это равносильно перемещению в другой контекст, т.е. переключению «тумблера» с корпускулярной картины мира на квантово-волновую.

Методика объективация ЭГО-состояний, разработанная Стивеном Волинским в таких его книгах, как «Квантовом сознании» и «Тебя нет», даёт возможность воспринимать их как объекты, а это значит ТРАНСЦЕНДИРОВАТЬ их, выходить за их пределы, переносить внимание в точку Наблюдателя или Свидетеля, и оттуда рефлексировать их как внешние, т.е. растождествиться с ними, пережить их только как энергию, снимая с них оценочно-рассудочные ярлычки выбирающего линейного корпускулярного мышления («хорошо», «плохо»), которое вынуждает нас усваивать так называемые «хорошие» и сопротивляться так называемым «плохим», порождая напряжение и внутренний конфликт. Такая техника снятия ярлыков позволяет трансформировать (трансмутировать) эмоции ЭГО-состояний в «нейтральную» энергию и вернуть их обратно в пространство (квантовый вакуум), откуда они спонтанно и возникают. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ СВОБОДА как ТРАНСЦЕНДИРОВАНИЕ, РАСТОЖДЕСТВЛЕНИЕ с постоянно меняющимися вибрациями мыслей-волн ЭГО-состояний, отождествление с которыми приносило ментальный хаос, и возвращение внимания-энергии в пространство пустоты квантового вакуума приводит к ментальной и духовной стабильности постоянно пребывающего НАБЛЮДАТЕЛЯ-СВИДЕТЕЛЯ, в точке которого — покой и блаженство. Квантовая картина мира предполагает нелокальную модель человека как вибрационно- частотный комплекс (ВЧК) — квантовая составляющая человека, в отличие от тела-души как корпускулярной составляющей. ВЧК — подводная часть «айсберга», ошибочно называемая обычно «подсознанием», настройка на который предполагает известную чувствительность-сензетивность. Задача ВЧК — повышения уровня частоты вибраций. Мозг — частотный фильтр-вибратор, и, одновременно, резонатор. В таком контексте Сострадание представляет собой нелокальный тюннинг, т.е. резонансную настройку несущей волны на высокочастотное излучение Вселенной как единого голографического целого по принципу «всё во всём». Милосердие несёт 205 Гц. и больше. Как мы видим в квантовой картине мира Милосердие в свою очередь рождается из Сострадания при повышении частоты вибрации. Милосердие здесьё это нелокальный квантово-голографический резонанс со всем живым во Вселенной как с Целым. Квантовое Сострадание берёт своё начало из Доверия-Принятия, как его более высокочастотная вибрация. Принятие имеет вибрацию 10 Гц., благодарность — 45 Гц., а Сострадание — 150 Гц. и выше. Квантовая 60 Нелокальность противоположна Непринятию-Отвержению Целого локализованного иллюзорного ЭГО и его проявлениях, такие как страх и ярость, частота которых ниже 1 Гц., т.е. это низкочастотная вибрация своим неведением самоизолированного от Целого огрызка реальности. Тревога заменяет Сострадание как его корпускулярный антипод, является самозащитой локализованности как отсутствие со-при-частности с Целым. Милосердие имеет агрессию, как корпускулярный антипод, есть диссонанс, работа в противофазе с Целым, что соответствует энергии вибраций разрущения Целого, а значит саморазрушения. Шкала вибраций здесь идёт в обратную сторону — на понижение, от страха к тревоге, и ниже, к агрессии. Это путь увеличения энтропии, т.е. меры хаоса, или энергии, вибрирующей на очень низких, разрушительных частотах. Как известно, Переход к эре Водолея предполагает повышение уровня шумановского резонанса, т.е. несущей частоты Земли с 7,8 Гц, как было в эпоху Рыб до 19 Гц, т.е. 6 раса, в отличие от 5 должна будет вибрировать на гораздо больших, почти в 2,5 раза больших, несущих частотах. Это означает революционную трансформацию всех ценностей, убеждений и установок человека в сторону открытости и духовности. Духовность — нелокальный квантовый резонанс со Вселенной, полное растождествление с иллюзией ЭГО-локальности.

Свобода в том, чтобы осознать, понять, экзистенциально пережить, т.е. стать тем фактом, что всё вокруг создано не кем-то или чем-то, и не сложилось за миллионы лет в результате эволюции, и более того, не является чем-то объективным, заранее заданный и навеки неизменным, но абсолютно изменчиво и пластично как пластилинчик, и твориться каждую секунду тобою самим, точнее, твоими мыслями, твоим сознанием, его непроизвольными, спонтанными, бессознательными актами, импульсами, вспышками, квантами твоей же энергии. На самом деле, ты — творец, и всё — в твоих руках! Осознав это, ты мгновенно изменишься и тебя осенит: «Я всё могу изменить!!!» и это открытие пронизывает тебя новой творческой энергией и духом оптимизма. Ты создаёшь мир вокруг своими мыслями, актами сознания — направленными вспышками энергии самого сознания (единственного источника энергии доступного нам!), которые представляют собой энергетические сгустки, микроскопические импульсы, кванты, выбрасываемые в пространство, структурирующими его и «накачивающие» его энергией. Слово «накачивать» используется здесь в том смысле, в каком обычно говорят о накачивании энергии лазерного луча — высоко когерентного излучения. Такая «накачка» предполагает наличие неких резервуаров, в которых она может аккумулироваться и структурироваться, - их принять называть «мыслеформами» или «ментальными структурами». Подключение к таким мыслеформам происходит через бессознательное, вследствие фундаментального неведения, отождествление себя с ними, самоидентификацию через них, т.е. априорное принятие их в качестве безусловной реальности. «Реальность» по-латински происходит от слова res — «вещь», т.е. реальность — это конгломерат вещей, того, что можно потрогать и убедиться в их «нерушимой» материальности, субстанциальности и объективности. Акт веры в реальность какой- либо ментальной структуры или самоотождествление с ней, подключает эту мыслеформу к «бензоколонке» твоего сознания, и благодаря твоей наивности и неосознанной щедрости, она, за счёт твоей энергии начинает приобретать черты реальности, т.е. «реально» существовать. Это как надувать шары или мыльные пузыри, но потом по рассеянности забывать о том, что это именно вы надули их, и тут же принимать за чугунные болванки, в кровь разбивая себе о них голову ⁵.[⁵ «Реально — то, что осознаёшь», - говорил Морфиус удивлённому Нео, из к/ф «Матрица», когда Нео нащупал пальцами кровь во рту: они ведь только что были в воображаемом мире Матрицы.] Но она реальна через всю ту энергию (внимание), которой её накачали акты мысли, к ней подключенные, считая её безусловно априорно реальной. Мы называем такую псевдо-реальность, или вторичную реальность, РЕПРЕЗЕНТАЦИЕЙ. В старой эзотерической литературе это называлось «ЭГРЕГОР» [3, с. 261]. К ним относятся любые идеологии, представления, образы, убеждения, мировоззренческие установки, нормы, паттерны, модели, шаблоны и т.д. Отдельно нужно выделить групповые мифы или собственно эгрегоры, которые А.Зеланд назвал «маятниками» (религии, религиозные идеологии и общины). Почему их принимают за реально существующие? Накаченные твоей энергией веры, эти мыслеформы образуют эгрегор, и, существенно усиленные благодаря энергетическому резонансу с другими носителями энергии и веры, начинают существовать отдельно от тебя, как бы больше не замечая свой изначальный источник, уже помимо тебя. Из-за неосведомлённости о том, как функционирует феноменологический механизм сознания, ты начинаешь воспринимать его как объективно, т.е. независимо от тебя, существующий предмет, вещь — объект. Неспособность понять откуда он взялся порождает желание объяснить его происхождение фактом наличия некоего внешнего высшего существа, сотворившего его. Так человек приходит к представлению о творце, боге, создателе, которого он наделяет антропоморфными признаками, не давая себе отчета в том, что это просто проецирование вовне феноменологического механизма работы самого же сознания человека. Но из-за неспособности заглянуть внутрь себя (в свою очередь, из-за отсутствия САМОПОЗНАНИЯ) и узнать как оно работает, делает необходимым опосредование такого познания через порождение проекций, которые названы богами и т.д. И метафорические намёки просветлённых основателей Великих Религиозных Традиций о том, что «Бог в нас», «Царствие Божье внутри вас есть», «Христос в нас», «Будда в вас» отнюдь не мешает миллиардам простых верующих накачивать соответствующие эгрегоры-маятники представлениями и образами бородатых стариков в ночных рубашках, оседлавших кучевые облака. Они — завистливы и жестоки, у них в руках — мухобойка, которой они нещадно лупят тебя по башке за малейший промах или ошибку. И именно к этим ложным идентичностям и псевдодуховным наивным представлениям народной религии они же сами и попадают в заложники, делаясь рабами хитрых дельцов и шарлатанов, умело управляющих этими эгрегорами-маятниками или религиозными мега-системами, с целью закабалить их и выкачивать из них как можно больше денег. Жрецы-паразиты всех времён наживались на страдании и слезах миллиардов людей, направляя их энергию и чаяния в нужное им, удобное для эксплуатации русло, выплавляя её в ими заданную СРОДНИ ИМ САМИМ мёртвую догматическую форму организованных религий. В течение 70 лет казавшийся нерушимым монолит СССР питался актами сознания 280 млн. советских людей, свято верящих в его непоколебимость: вера оболваненных идеологией миллионов — вот отличный строительный материал для империй! Но пришёл Горбачёв и позволил читать всё запрещенное, поколебав веру — монолит рассыпался в песок меньше чем за 7 лет (1985-1991): закончилачь подпитка и эгрегор лопнул как мыльный пузырь. Можно ли было утверждать, что СССР — иллюзияё По своей природе — да, это была репрезентативная реальность! Но никак не по своим проявлениям: военной мощью он многие годы превосходит американцев! Эгрегоры-репрезентации полностью зависят от твоей энергии, которой ты их регулярно подпитываешь, как уже было сказано, не отдавая себе самому отчета, что это не объективная, железо-бетонная, неизменная «Реальность», с которой ты вынужден считаться, прогибаться под неё, подстраиваться, ломать себя, пытаться угодить ей. Нет, это ты — творец! Твоё сознание сотворило её! Отбрось эти рабские установки и действия непросветлённого сознания, неведающего своей собственной бесконечной природы, а, значит, и природы самой реальности. «Всё есть ум», — говорил Будда Гаутама, — «пустота есть форма, а форма есть пустота». Ты её создал и ты же можешь уничтожить её, просто прекратив думать о ней! «Трудности, о которых не думаешь, перестают существовать», — говорил Лао-Цзы. Теперь понятно почему — вилка вынута из розетки, или выключилась как фонарик, в котором кончились батарейки! Она сдулась как воздушный шарик. Это реальность мыльных пузырей, которые ты сам непроизвольно выпускаешь из себя! Но тебе сказали в детстве, что это бильярдные шары и что они тяжёлые, и их создал кто-то и т.д. Если ты поверил, то они действительно становятся бильярдными шарами, и ты становишься рабом своих ложных представлений, боясь столкнуться с ними и разбить себе лоб. Но просто отсекая мысли, ты можешь полопать эти эгрегоры и слышать звучное: «Ч-пок!». «Свойство мудрости — отсекать, свойство внимания — замечать. Как жнец левой рукой хватает пук колосьев, а в правой — серп, так и подвизающийся вниманием держит ум, а мудростью отсекает аффекты» («Вопросы Мелинды»). Отсекать аффекты, значит разрушать мысле-формы, точнее отсекать их от источника энергии, а они растворяются сами. Это как закидушки, если ты их не заглотнул и они пронеслись мимо твоего рта, — то тогда ты свободен от коварства ловцов, чей план поиметь тебя только что провалился. Не вовлекаясь в эти игры, наблюдая, свидетельствуя со стороны, ты не подключаешься в сеть эгрегора, а «если нет эгрегора, то нет и проблемы». Мысле-форма, по свидетельству Е.П.Блаватской, похожа на красную спираль, проносящуюся в пространстве. По теории С.Волински, мысль устроена по принципу rar-архива, в котором как в вирусе запаковано в сжатом виде семена информации, при принятии / отождествлении с которой происходит распаковка и заражение теми стамами — симптомами, прикрепленными файлами для вашего ума, в которых заложена история, оправдывающая то или иное ментальное видение, туннелирование, программирующее ум на определенную версию реальности. Принятие (разворачивание) этой ментальной проекции, свёрнутой в семенах, как правило, заканчивается принятием симптомов, например, раком, следующим за распаковкой и принятием мысли: «обида», т.е. потреблением заложенного внутри смертельного яда. Джидду Кришнамурти сравнивал мысли с теми следами, которые оставляют мухи, когда гадят на зеркало, и, очень часто, зеркало загажено так сильно, что в зеркале уже ничего не видно. Наша цивилизация центрирована на мысли и построена на словах, выражающих эти мысли. Но тот изначальный алмаз Просветления, который заложен в каждом из нас от начала (наша изначальная Будда-природа), покрыт таким слоем ментального мусора и грязи, что практически невозможно пробиться к его сияющей поверхности. Алмаз — изначальная природа сознания, мы все по природе Будды — Просветлённые, Пробуждённые, но уже в раннем возрасте мы принимаем неверные ценности и ложную картину мира, которые навязывают нам детский сад, школа, вся цивилизация. По своему фундаментальному Неведению этого факта (что, «все мы рождены по своей природе Буддами»), мы принимаем в качестве истинных эти ложные социоинтентные ценности и лже-идентичности, что уводит нас далеко от собственной природы и самопознания, позволяя играть нами как им вздумается в их разрушительные социальные игры только потому, что у нас в голове загружена, запрограммирована ложная картина мира, делающая тебя элементом системы социума. Во имя управления тобой словно куклой на ниточке нет таких моральных или нравственных ограничений, которые они не готовы были бы переступить. Это рождает тот всеобщий психоз или общий сон, который они называют цивилизацией, построенной на ЭГО. При отождествлении с мыслеформой, «принятием», актом веры в то, что вам рассказали (а они будут бороться за ваше внимание- энергию, т.к. Живут за счёт вас) подключает эту пустую форму к вашему резервуару энергии — к вашему бытию, экзистенции, и в эту форму заливается сама ваша душа как жидкое золото (которое вы по неведению считаете медью). Форма разбухает от энергии, семя брошено в землю и начинает расти, умирая само, но прорастая внутри вашего сознания, пронизывая корнями, тянувшими энергию как корни дерева — воду, контролируя всё ваше существо. «Тому, кто может НЕ ДУМАТЬ, принадлежит всё» (Ошо Раджниш) — не думать, значит, быть свободным, уметь не отождествляться с мысле-формами, дистанцироваться о них, наблюдая- свидетольствуя их со стороны, оставляя их плыть дальше как облачка на небе. Мысль — это рабство! Это равносильно подключению к Матрице, рабство слов и идей, виртуальных конструкций, выдающих себя за реальность. Но всё это лишь иллюзия, псевдо-реальность. Слово "само-" в понятии «самоактуализация» — в устах, например, У.Маслоу или любого другого западного интеллектуала, означает самоупрочение ЭГО- начала. Медитация как раз это дистанцирование, отрешённость, РАСТОЖДЕСТВЛЕНИЕ СО ВСЕМ, В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ, С ЭГО! Эго — это воронка, т.е совокупность ограничивающих представлений (отождествлений и псевдо-идентичностей), которыми нас запрограммировал социум (в школе) и которые препятствуют подлинной реализации, освобождению или Просветлению! Задача именно в РАСТВОРЕНИИ ЭТИХ ЖЁСТКО ЗАПРОГРАММИРОВАННЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ И ВЫХОД ИЗ ВОРОНКИ В БЕСКОНЕЧНОЕ КАК НЕБО ПРОСТРАНСТВО ОСОЗНАННОСТИ, ОСНОВЫ, УМА, НАБЛЮДАТЕЛЯ БЕЗ ЭГО!! Практикующий безмыслие, безмолвие ума, чувствуюет как с каждым днём пространство сознания расширяется, начинает ощущать мысле-поля других людей, событий и т.д. Но суть в том что всё это время с самого начала это было в самом человеке, но именно из-за этих эго-программ мы не догадываемся, что это вообще возможно!!! Всё есть восприятие на основе опыта- переживания, которая является абстрагированной репрезентацией (представлением, сформировавшемся в результате абстрагирования) чего-то, что не существует. Абстрагированная репрезентациия не является представлением чего-либо реально существующего, т.к. была создана порождающим актом сознания ДЛЯ ОБОСНОВАНИЯ (самолегитимации) объективности существования самого же сознания. Сознание как бы доказывает самому себе своё существование через свои проявления, таким образом самоутверждаясь, проецируя и растворяя бесчисленные формы (формы и имена — свободная игра пространства сознания), опредмечиваясь и распредмечиваясь в челночных процессах, подобных «вдоху-выдоху». Всё, что мы знаем, мы познаём через органы чувств, через ощущения, сенсорный опыт, который формирует репрезентацию так, что вы можете почувствовать что- либо. За ним проецируется, предполагается, допускается ВОСПРИНИМАЮЩИЙ, т.е. тот, кто эти ощущения, чувства, опыт испытывает (субстрат, носитель, иллюзорный источник). Отсюда приходит чувство «Я ЕСТЬ то-то» («я есть тело», «я есть душа», «я есть ум»). Истина заключается в том, что моя подлинная сущность — ЭКЗИСТЕНЦИЯ — не есть моё тело, не есть мой ум, не есть моя душа, т.е. НЕ ЕСТЬ КАКОЙ-ЛИБО РЕЗУЛЬТАТ ИЛИ ПРОДУКТ МОЗГА, УМА, НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ, ПОРОЖДАЮЩИХ АКТОВ СОЗНАНИЯ. Тело — это воспринимаемое, которое усиливается ощущениями. Чувство «Я есть» — это предположение, допущение, основанное на репрезентации ощущений. Я знаю, что Я ЕСТЬ только через процессы абстрагирования и только после того, что уже произошло, как бы вдогонку. Это как свет от давно потухших звёзд. Всё, что мы знаем о себе пришло извне, и поэтому НЕ ЕСТЬ мы сами — это ЭГО-образ самого себя, иллюзорная сфера саморепрезентаций, и чтобы познать свою подлинную сущность — ТОТ ЛИК, КОТОРЫЙ БЫЛ У МЕНЯ ЕЩЁ ДО СОТВОРЕНИЯ МИРА — мне необходимо полностью отбросить их (ЭГО-образ самого себя, иллюзорную сферу саморепрезентаций)! Наша подлинная сущность — ЭКЗИСТЕНЦИЯ — не-представима (принципиально нерепрезентируема!), неуловима, не-локализуема, не-определиваема, не-объективируема, не-опредмечиваема, не- овеществляема, не-проблематизируема, не-схватываема никакими научными процедурами схватывания, объяснения или эксплицирования в дуалистических терминах Субъект-Объектной дихотомии. ЭКЗИСТЕНЦИЯ — это феномен в смысле Э.Гуссерля, т.е. тождество Субъекта и Объекта. ЭКЗИСТЕНЦИЯ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ РЕПРЕЗЕНТАЦИЕЙ! Для её познания необходимо целостное ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЕ САМОПОЗНАНИЕ: ЧТОБЫ ПОЗНАТЬ НЕЧТО ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНО, НЕОБХОДИМО СТАТЬ ЭТИМ, ПЕРЕЖИТЬ ЭТО, ПРОПУСТИВ ЧЕРЕЗ СЕБЯ, ПОЛНОСТЬЮ ОТОЖДЕСТВИВШИСЬ С ЭТИМ! Адам познал Еву — он стал с ней — одно целое. Для этого необходимо познать ИЛЛЮЗОРНОСТЬ ЭГО-образа самого себя, онтологическую ограниченность и ущербность сферы саморепрезентаций. Но из-за социальной объективизации, социализации и т.д., МЫ ЗАБЫВАЕМ СВОЮ ПОДЛИННУЮ СУЩНОСТЬ (на Востоке принято говорить: нашу изначальную буддовость, т.е. ВЕЧНУЮ ПРОБУЖДЁННУЮ ПРИРОДУ) — КОТОРОЙ МЫ БЫЛИ И БУДЕМ ВСЕГДА — и перестаем себя с ней отождествлять (все дети — Будды, в них Он еще не спит, как в нас, захваченных социальными играми и их лже-идентичностями). И приходит Майя саморепрезентаций, покрывающая нас своим убаюкивающим покрывалом лжи и иллюзий. Как БЕЗОПАСНО ИМЕТЬ ОБРАЗ САМОГО СЕБЯ, стабильно, выгодно и приятно. Но КАКОЙ ЦЕНОЙ! Ценой самоотчуждения от своей ЭКЗИСТЕНЦИИ, БУДДОСОЗНАНИЯ, изначально алмаза, от начала помещённого внутрь нас. Свет такого буддосознания может просветить всякий мрак — страх, ненависть, злобу, непрощение, жадность, самотвращение и т.д. Но его засыпает пыль социальных игр и лже- идентичностей, и он уже ничего не отражает: его свет меркнет во тьме НЕВЕДЕНИЯ своей подлинной сущности. САМОРЕПРЕЗЕНТАЦИЯ — социальное «Я», совокупность реакций на социальные стимулы, вызванные представлениями об образе ОБОБЩЕННОГО ДРУГОГО (Дж.Г.Мид), социально интериоризированным образом себя — то, как вас видит группа, социум, и то, как вы сами стали себя видеть и репрезентировать в результате социализации. САМОРЕПРЕЗЕНТАЦИЯ — это «я являюсь тем, кем я себя считаю», а это сильно зависти от того, кем меня считают другие. То, что мы называем: «моя личность», моё «Я» - это мысле-образ, ментальная конструкция себя, Я-концепция. Но этот образ себя — самая изменчивая вещь в мире. Она — вещь, результат о-предмечивания НЕ-ОПРЕДМЕЧИВАЕМОГО, о-бъективации НЕ-ОБЪЕКТИВИРУЕМОГО, о-веществления НЕ- ОВЕЩЕСТВЛЯЕМОГО, локализации НЕ-ЛОКАЛИЗУЕМОГО, проблематизации НЕ-ПРОБЛЕМАТИЗИРУЕМОГО (экзистенция — есть ТАИНСТВО), о-пределение НЕ-ОПРЕДЕЛИВАЕМОГО! Эта вещь — САМОРЕПРЕЗЕНТАЦИЯ — не отвечает никакой экзистенциальной реальности. Это фикция, она существует только в моей голове и в голове тех, кого я хочу в этом убедить. Представление о себе — это то, во что верят и поддерживают своей верой и верой окружающих. Само оно не существует без нашей веры. Этот образ себя (саморепрезентация) предельно уязвим: зависит от всего происходящего (тяжёлая утрата, потеря работы, оскорбление, обида), и меняется очень глубоко. Поэтому каждый в социуме ищет ПРИЗНАНИЯ, т.е. ВЕРЫ в объективность и неизменность существования этого же образа меня, в который я же сам и верю. Акт веры — творящий акт сознания, порциальной энергетической подпитки, эмерджентной поддержки этой мысле- формы, когда мы У-ДЕЛЯЕМ БЫТИЕ этой фикции, отдаём ей часть своего существования (энергию, внимание), единственным источником которого есть наше сознание. И за счёт этого порождёного акта оно начинает своё автономное, уже не зависимое от нас, существование. Это как воздуШный шарик, летящий благодаря тому, что мы его надули. Но мы, по своему неведению, думаем, что оно существут объективно и считаемся с ней как со внешней по отношению к нам реальностью! И чем больше в неё верят, т.е. подпитывают своей энергией, тем большей репрезентативной мощью оно обладает. Вся социальная реальность — репрезентативна по своей природе. Это механизм функционирования эгрегора, в работу которого могут подключаться многие сознания, канализировать туда свою базальную тревогу, отдавать туда свою «лишнюю» энергию. Например, идеология — имеет форму репрезентативного эгрегора, источник ложных идентичностей (см. к/ф «Москва 2017»). Подлинная ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ не репрезентативна. Чтобы узнать, кем вы ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНО являетесь, необходимо сначала выяснить, кем вы не являетесь, по одному отбрасывая всё, что не относится к основополагающему факту «Я ЕСТЬ» (exsistere). Это отрицательный подход, а всякое экзистенциальное познание — отрицательно, апофатично, как впервые было предложено в Упанишадах: «нети, нети» («не то, не это»). Мы привыкли отождествлять себя с социальными репрезентациями, такими, как: «я родился в г. Красноярске в 1972 г.», «мои родители такие-то», «сейчас я доцент такой-то кафедры», «живу на улице такой-то», «был женат на такой-то», «я отец такого-то», « сейчас я работаю там-то» и т.д. Это социальный подход. Для того, чтобы осуществить ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНУЮ РЕДУКЦИЮ, т.е. переход на ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЙ подход, необходимо ОТДЕЛИТЬ «Я ЕСТЬ» от социальных опредмечиваний, объективаций, обусловленности временем, местом, социальным статусом, ролью, т.е. конкретных «ТО» и «ЭТО». Экзистенциальный подход — это чувство «БЫТЬ», «просто быть», без «этим» и «тем», и как мы увидим ниже, даже без «Я»! В экзистенциальном подходе существует восприятие БЕЗ ВОСПРИНИМАЮЩЕГО, сознание БЕЗ СОЗНАЮЩЕГО, действие БЕЗ ДЕЙСТВУЮЩЕГО, без деятеля. БЫТИЕ есть тройственное единство СОЗНАВАНИЯ, СОЗНАЮЩЕГО И СОЗНАВАЕМОГО (т.е. сознательного существа, объекта сознания и самого акта/факта сознания). ЭГО как тенденция отделения себя от всего остального, Субъекта от Объекта, самолокализация, делокализуется, растворяется в этом тройственном единстве, давая пространство существованию. Эго вылетает как пробка из бутылки, давая течь бытию. «Я» всегда растворяется в «ЕСТЬ». Если держать в уме только чувство «Я есть», погружаясь в него до тех пор, пока ум и это чквство не станут одним целым. Ум станет МЫСЛЕ- ЧУВСТВОМ «ЕСТЬ». «Я РАСТВОРЕНО» - значит, что нет эгоистических желаний, - всё, что вы хотите получить в качестве исполнения желания, у вас и так уже есть! Желание, исходящее из ЭГО, блокирует исполнение этого желания как локализированной от Целого частной цели. НИЧЕГО ЦЕННОГО В СМЫСЛЕ БЫТИЯ НЕ МОЖЕТ ПРОИЗОЙТИ С ЧЕЛОВЕКОМ, УМ КОТОРОГО ТОЧНО ЗНАЕТ, ЧЕГО ХОЧЕТ. Его ум отождествлён со своими саморепрезентациями того, что «должно быть», а чего «не должно быть», что «правильно», а что «не правильно»! Такой социоинтентный человек — духовный инвалид, навсегда закрывший для себя выход в БЫТИЕ! Потому что НИЧТО ИЗ ТОГО, ЧТО УМ МОЖЕТ РЕПРЕЗЕНТАТИРОВАТЬ (представить, желать), НЕ ИМЕЕТ ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЙ ЦЕННОСТИ. Эго-желания рассеивают энергию, отрезая себя от бытия как источника энергии, выдёргивая вилку из розетки. Бытие — бесконечный источник энергии. В экзистенциальном единстве с Бытием все желания исполнены до того, как они сформулированы, опредмечены эго- сознанием. Задача экзистенциального познания СВОБОДЫ — трансцендировать ум как сферу саморепрезентаций, т.е. выйти за пределы ЭГО-сознание, выбить пробку из бутылки ПУТЁМ ЦЕЛОСТНОГО ПОНИМАНИЯ ВСЕЙ СФЕРЫ ЕГО ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ. Результатом такого САМОпознания является просветлённый, без-ЭГО, т.е. без- оценочно осознающий, отрешенный наблюдатель-свидетель, который стал одним с Бытием, слился с вечным потоком Дао, по словам Лао-Цзы. Осознание-свидетель — это отражение Реального в сознании. Само Реальное находится за пределами ума. Свидетель — дверь, через которую можно выйти наружу, в Бытие! Только свидетель может ВИДЕТЬ ЛОЖНОЕ КАК ЛОЖНОЕ, ИЛЛЮЗИЮ КАК ИЛЛЮЗИЮ, прозревая иллюзорную сущность любой двойственности. Всё, что я знаю, я знаю через процессы абстрагирования и ощущения, т.е. абстрагированное предложение (экзистенциальное допущение) НАБЛЮДАТЕЛЯ, ЗНАЮЩЕГО, ВОСПРИНИМАЮЩЕГО, СЛУШАЮЩЕГО, ПЕРЕЖИВАЮЩЕГО, «Я или ПРИСУТСТВИЕ» — является результатом абстрагирования. Существование «Я», делающего или воспринимающего, знающего или переживающего есть восприятие как проецирование в ничто, на пустой экран, воображаемой инстанции ТОГО, КТО НАБЛЮДАЕТ, ЗНАЕТ, ВОСПРИНИМАЕТ, СЛУШАЕТ ИЛИ ПЕРЕЖИВАЕТ, т.е. является абстрагированной репрезентатацией, иллюзорным представлением как результатом абстрагирования чего-то, что реально не существует перед «я есть», но претендует на существование, и потому требует от нас ВЕРЫ! Личность постоянно требует к себе внимания, сил по поддержанию своего имиджа, своей формы, статуса, на что уходит львинная доля жизненной энергии, которая могла быть потрачена гораздо мудрее, например, на самопознание! «Я есть», «существование», которое должно быть первично, предшествовать сущности, - само по себе НЕ ПЕРВИЧНО, а также является конструктом ума, смыслополагающим актом сознания, результатом абстрагирования, т.е. то, что ум выбрасывает вперёд, предваряя им экзистенциальное переживание. Идея «Я» возникает уже после того, как настоящее событие произошло, оно пристёгивается задним числом как вспомагательный файл к основному письму. «Я есть» — это предположение, основанное на абстрактной репрезентатации чего-то несуществующего — создаётся как концепция что вы-эго смотрите на что-то как «ВОСПРИНИМАЮЩИЙ» (эпистемологическая инстанция). Дуальное непросветленное сознание предполагает, что есть «воспринимающий» для «воспринимаемого» (субъект для объекта). Но на самом деле ЭТО сам чистый акт восприятия БЕЗ ИНСТАНЦИИ ВОСПРИНИМАЮЩЕГО, сам акт смотрения БЕЗ ИНСТАНЦИИ СМОТРЯЩЕГО, сам акт слышания БЕЗ ИНСТАНЦИИ СЛУШАЮЩЕГО. Перед этим предположением, до его возникновения, когда его ещё нет, а есть только СМОТРЕНИЕ, ВОСПРИЯТИЕ СЛЫШАНИЕ, ОБОНЯНИЕ, ЛЮБОВАНИЕ, но НЕТ ИНСТАНЦИИ «Я», КОТОРАЯ ПРИСТЁГИВАЕТСЯ К ЭТИ ЧИСТЫМ АКТАМ НА СЛЕДУЮЩЕМ ШАГЕ АБСТРАГИРОВАНИЯ КАК ИНСТАНЦИЯ ОБЛАДАНИЯ, которое имело бы право на всё это! Если отречься от этого ложного чувства «Я»-«Мне»-«Моё», которые собираются, фокусируются через чувства и предполагаются как действительные. Это как в логике — принцип утверждения, если что-то высказывается, a priori предполагается, что это высказывание — истинно! «Если верить в существование этой иллюзии и поступать на основе того, что она реальна, то она становится реальной по своим последствиям», — это основная теория репрезентатативной реальности Уильяма Томаса. «Я» — иллюзия, следствие Неведения, осознание того факта, что «Я» — это иллюзия — Просветление! Если обратить свой взгляд внутрь и посмотреть на воспринимающего, на знающего, на делающего, на видящего, то можно легко увидеть, что ТАМ НИЧЕГО НЕТ. Эта инстанция ЭГО — есть лишь ПРОЕКЦИЕЙ АКТА ВОСПРИЯТИЯ НА САМО СЕБЯ, ФУНДАМЕТАЛЬНОЕ ДОПУЩЕНИЕ, СОЗДАЮЩЕГО САМОПРОЕКЦИЮ СВОЕГО ИСТОЧНИКА. Прийти к пониманию этого можно полной сосредоточенностью на положении «Я есть». Если держаться этого положения и отбросить всё остальное, то постепенно само «Я есть» исчезает, «Я» растворяется как просто вспомагательное эпистимическое предположение. Перед «ЕСТЬ» «Я» осыпается как шелуха. Осознание без «Я» — состояние без состояния (С. Волински). Когда «Я» видит свой источник в уме, оно исчезает и пробуждается подлинная сущность, Неведомое выходит на сцену. На уровне Абсолюта личности не существует. Там — океан чистого сознания. То, что принято называть «личностью», на самом деле является совокупностью социальных саморепрезентаций. Человек «считает себя» личностью, поэтому он и «является» таковой в своём собственном представлении и представлении окружающих. Это «является» относится только к репрезентатативной реальности: он представляет себя, т.е. считает себя и является личностью ТОЛЬКО ПО СВОИМ ПОСЛЕДСТВИЯМ. Сама идея того, что вы — личность порождает, т.е. является источником желаний и страхов. Если погрузиться в себя и поискать, что же в нас реально, то в поисках того, что же делает нас личностью, мы не найдём ничего. К одному из мастеров дзен, Бодхидхарме, обратился как-то император с просьбой освободить его от ума. — «Отыщи мне этот ум, и я тут же избавлю тебя от него!» — пообещал мастер. Император сидел целый день, затем всю ночь, и наутро пришёл к мастеру и заявил: «Мастер, я не нашёл его!» «Вот ты и свободен от него!» — был ответ Бодхидхармы. Личность = «Я» = ум. Пока вы будете считать себя личностью, чем-то локализованным, индивидуализированным, отделённым от Целого, вы будете пребывать во мраке Неведения, ум будет дурачить вас, полный ложных концепций и лже- идентичностей, которые будут подпитывать этот эгрегор ЭГО- личности. Личностное, соредоточенное на себе, отождествлённое с умом само-эго-сознание как совокупность саморепрезентаций всегда хочет, боится, ожидает, надеется, требует. Будучи ложной, она пуста в себе, поэтому — всегда в поисках внешних подтверждений, социальных доказательств и самоутверждения. Личность отождествляет себя с любой опорой, даже с самой слабой и недолговечной. Она теряет всё, что получает и просит ещё. Но всё это иллюзия. Всё, что вы думаете о себе, чувствуете и видите, на самом деле не является таковым. Пороки и добродетели, достоинства и недостатки не являются тем, чем кажутся. «Плохое» и «хорошее» - результат соглашения и обычая, оно приветствуется или избегается в зависимости от использования слов. Если нечто произошло с вами, что по-настоящему затронуло вас, то это не становится частью памяти, но частью вас самих, т.е. вашей целостной экзистенции. Экзистенция и есть СВОБОДА!

Литература

1. Волински С. Квантовое сознание. Руководство по квантовой психологии; пер. с англ. О. Асмановой / Стивен Волински: [морография]. — М.: Старклайт, 2012. — 224 с.: ил. — С. 27.
2. Кравчик А. С. Голографическое множество: Г. Лейбниц VS Г. Кантора / Антон Станиславович Кравчик // Наукове пізнання: методологія та технологія. — Одеса, Південноукраїнський державний педагогічний університет ім. К. Д.Ушинського, 2008. — N1 (21). — С. 24-30.
3. Шмаков В. Закон синархии и учение о двойственной иерархии монад и множеств / Владимир Шмаков: [морография]. — К.: «София», Ltd., 1994. — 320 с.

---

КРАВЧИК А. С. экзистенциальная свобода, ответственность, квантово-голографическая картина мира, existential freedom, responsibility, quantum-holographic picture of the world